鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村振興的重要推動力量和軟件基礎(chǔ)。加強鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，既要傳承*傳統(tǒng)文化，更要發(fā)揮好先進文化的引領(lǐng)作用，同時，充分尊重鄉(xiāng)村本位和農(nóng)民主體地位，圍繞農(nóng)民需要提供文化服務(wù)，組織農(nóng)民開展文化活動，提升農(nóng)民素質(zhì)和鄉(xiāng)風(fēng)文明程度。

　　實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不僅要讓農(nóng)民“住上好房子、開上好車子”，還要讓農(nóng)民“過上好日子、活得有面子”，滿足其精神需求。特別是在鄉(xiāng)村居民生活水平已經(jīng)接近全面小康、衣食住行已經(jīng)不成問題的現(xiàn)階段，滿足農(nóng)民的精神需求，就顯得更為重要，也更為迫切。理論上，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的軟件基礎(chǔ)，這個軟件不能軟；實踐上，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的難點，這個難點要突破。

　　鄉(xiāng)風(fēng)文明在鄉(xiāng)村振興中的重要作用

　　鄉(xiāng)風(fēng)文明反映的既是國家現(xiàn)代化過程中同鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、生活富裕一樣的五項標準之一，也是農(nóng)民自身提高素質(zhì)、增強幸福感的需要。同時，它既是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村振興的重要推動力量。

　　為鄉(xiāng)村振興提供智力支持和精神動力。振興鄉(xiāng)村的主體是農(nóng)民，*終目的是農(nóng)民素質(zhì)的提高、鄉(xiāng)村物質(zhì)財富的增加和社區(qū)的整體進步。而形成良好的鄉(xiāng)風(fēng)，能幫助農(nóng)民樹立發(fā)展信心，改變落后思想觀念，主動摒棄陳規(guī)陋習(xí)，正確處理富腦袋與富口袋的關(guān)系；能幫助農(nóng)民提高思想道德水準和科學(xué)文化等各方面素質(zhì)，凝聚人心、振奮精神、生發(fā)激情，為鄉(xiāng)村振興注入強大的精神動力。

　　為完善農(nóng)村基層民主建設(shè)奠定基礎(chǔ)。農(nóng)村基層民主指農(nóng)村基層組織實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督以及村務(wù)和政務(wù)公開。這必須以農(nóng)民具備民主意識和民主生活習(xí)慣為前提，必須以黨組織集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的民主為遵循。只有促進鄉(xiāng)風(fēng)文明，才能不斷提高廣大農(nóng)民的主人翁意識，自覺遵守鄉(xiāng)規(guī)民約，提高農(nóng)民對社會公共事務(wù)的積極參與，并形成辦事民主的作風(fēng)和依法辦事的習(xí)慣，為推進農(nóng)村基層民主政治建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。

　　滿足農(nóng)民對美好生活的需要的重要方面。追求科學(xué)文明健康的生活方式，渴望良好的人際關(guān)系和社會風(fēng)氣，希望生活在和諧安定、協(xié)調(diào)有序的社會環(huán)境，盼望享受到現(xiàn)代化文明成果，這是農(nóng)民群體的一致追求和愿望。只有促進鄉(xiāng)風(fēng)文明，才能順應(yīng)農(nóng)民群眾的愿望，滿足他們的精神需求，增強他們的精神力量，豐富他們的精神世界，促進作為農(nóng)村主體的農(nóng)民素質(zhì)的提高和鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。

　　鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中需要解決的問題

　　改革開放40年來，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)一直受到黨和政府的足夠重視。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，采取了一系列繼承傳統(tǒng)、揚善抑惡、規(guī)范行為、凝聚力量的重要舉措，收到了很明顯的社會效果。但是，通過近年來的探索與實踐發(fā)現(xiàn)，仍存在著一些需要我們認真研究的新情況和新問題。

　　重視物質(zhì)文明輕視鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)由于周期長、見效慢，且不容易考核，一些地方領(lǐng)導(dǎo)把它當(dāng)作“虛功”“慢活”，不愿投入太多精力。但是，隨著城鎮(zhèn)化的推進和農(nóng)村人口的遷徙，過去的社區(qū)性集體經(jīng)濟的格局已被打破，情況變化了，鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的方式方法卻沒有變化。面對一些亟待解決的社會問題，有些地方重視不夠，有些地方看到了問題的嚴重性，卻沒有解決問題的辦法，以致束手無策。

　　重視政府主導(dǎo)作用輕視農(nóng)民主體作用。在一些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，由于投入能力不足，集體經(jīng)濟沒有自身積累，往往是政府量力而行地辦一些具有民風(fēng)民俗和文化引導(dǎo)的基礎(chǔ)性工作，不注意調(diào)動農(nóng)民的積極性，農(nóng)民成了局外人。有的把鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)簡單地理解為給農(nóng)民修活動室、送文化活動。久而久之，農(nóng)民反而覺得鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是政府的事。農(nóng)民的主體責(zé)任沒有得到體現(xiàn)，積極性沒有發(fā)揮出來，使鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的空間越發(fā)變得狹窄。

　　重視硬件建設(shè)輕視組織活動。近年來，通過多部門多渠道投入，各地興建了一大批鄉(xiāng)村文化設(shè)施和活動場所，包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室、農(nóng)村電影放映廳、閱覽室、農(nóng)家書屋、文化大院等。然而，一些部門滿足于把錢花出去，把項目做了，而不愿意投入精力去組織日?；顒雍拓撠?zé)日常維護。有些村里的圖書室蒙滿了灰塵，有的農(nóng)家書屋成為了倉庫，有的文化設(shè)備就從來沒有啟封，有的活動室常年上鎖，農(nóng)民平時除了看電視就是打牌，正常的文化活動和社會交往缺乏，村委會沒有凝聚力，農(nóng)民自顧自，精神世界空空蕩蕩。

　　重視傳統(tǒng)文化輕視先進文化。在傳承*傳統(tǒng)文化觀念的引導(dǎo)下，本意是在繼承和發(fā)展上做文章，但由于缺乏理性研究，往往對傳統(tǒng)文化進行任意剪裁，找不準繼承與發(fā)展*傳統(tǒng)文化的路徑，出現(xiàn)了一些偏差，忽視先進文化的引領(lǐng)作用。

　　建設(shè)充滿生機活力的鄉(xiāng)風(fēng)文明體系

　　鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)應(yīng)堅持農(nóng)民是建設(shè)主體的原則，要有整體規(guī)劃，要在體系建設(shè)上下功夫。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需從鄉(xiāng)村的實際情況出發(fā)，用好農(nóng)村各種傳統(tǒng)文化資源；要始終尊重農(nóng)民的文化需求和文化創(chuàng)造，著力塑造新時代農(nóng)民的精神面貌。

　　強化教育引導(dǎo)，把握鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)方向。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)必須反映時代要求和鄉(xiāng)村振興需要，引導(dǎo)農(nóng)民群眾思想觀念和行為習(xí)慣等逐步與農(nóng)村社會治理現(xiàn)代化的要求相適應(yīng)。首先，開展好形勢政策教育。把農(nóng)民群眾關(guān)心的各類問題搞明白，有針對性地解疑釋惑、增強信心、凝聚共識，引導(dǎo)農(nóng)民群眾聽黨話、跟黨走。其次，發(fā)揮好社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。用農(nóng)民群眾樂于接受的形式和通俗易懂的語言，引導(dǎo)農(nóng)民群眾增強對核心價值觀的認同，在鄉(xiāng)村形成知榮辱、講正氣、促和諧的好風(fēng)尚。再次，組織好科技文化知識學(xué)習(xí)活動，注重專業(yè)和就業(yè)技能培養(yǎng)，幫助農(nóng)民掌握實用技術(shù)，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)。*后，堅持不懈地對農(nóng)民進行普法教育，增強農(nóng)民和基層干部的民主法治意識，努力在農(nóng)村形成遵紀守法光榮、違規(guī)違紀當(dāng)罰的知法與執(zhí)法的良好環(huán)境。

　　保護開發(fā)并重，傳承*傳統(tǒng)文化。振興鄉(xiāng)村要留得住鄉(xiāng)韻、記得住鄉(xiāng)愁，保留*文化形態(tài)、保存文化基因，珍惜文化資源、守護文化根脈。首先，保護鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)載體。維護古鎮(zhèn)、古村落、古民居等歷史風(fēng)貌，避免大拆大建，大力發(fā)展有歷史文化記憶和地域民族特色的美麗鄉(xiāng)村。保護和發(fā)展民間文化，傳承獨特的風(fēng)格樣式，賦予新的文化內(nèi)涵，使*民間文化活起來、傳下去。其次，開展好節(jié)慶活動。用好各類傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展各類民俗文化活動，讓節(jié)日更富人文情懷、讓農(nóng)村更具情感寄托。

　　發(fā)展農(nóng)村民俗文化產(chǎn)業(yè)，帶動無形資產(chǎn)的積累。充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和設(shè)施，運用市場力量，加大財政投入、理順發(fā)展機制，借助農(nóng)村民俗文化發(fā)展各類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。應(yīng)該發(fā)揮地域和資源優(yōu)勢，把鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)與鄉(xiāng)村旅游和新興產(chǎn)業(yè)建設(shè)結(jié)合起來，建設(shè)各具特色的小鎮(zhèn)和專業(yè)村，提升鄉(xiāng)村文化品位，建設(shè)鄉(xiāng)村文明的示范村。同時，移風(fēng)易俗，消除陳規(guī)陋習(xí)。依靠群眾制定和完善村規(guī)民約，推動農(nóng)村社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。

　　拓寬鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有效渠道?？h鄉(xiāng)政府要負起鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)好有效的公共文體服務(wù)。縣辦文化、體育、展覽、圖書等事業(yè)單位應(yīng)發(fā)揮鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)的主導(dǎo)作用，堅持下鄉(xiāng)開展農(nóng)民喜聞樂見的文藝演出、農(nóng)科大集和具有鄉(xiāng)土特色的文化交流活動。在具體過程中，一方面堅持適銷對路，由政府主觀推送轉(zhuǎn)向尊重農(nóng)民實際需求，分層次、有區(qū)別地為農(nóng)民提供文化服務(wù)的原則；另一方面要堅持由政府“單一供給”轉(zhuǎn)向“多元供給”的原則，鼓勵和支持社會力量興辦公共文化服務(wù)活動。同時，應(yīng)用市場手段整合民間藝術(shù)資源，發(fā)揮文化能人、民間藝人的作用，組建群眾文藝隊伍。廣泛動員農(nóng)民參與，“農(nóng)民演給農(nóng)民看”，將道德教化與文藝結(jié)合起來，使表演者和觀眾都能受到教育。

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