童寯始終相信,中國(guó)園林具有獨(dú)特的審美邏輯。他斷言:“中國(guó)園林必不見(jiàn)有邊界分明、修剪齊整之草坪,因其僅對(duì)奶牛頗具誘惑,實(shí)難打動(dòng)人類心智。”
祖父童寯去世時(shí),童明15歲。他知道祖父是厲害的建筑師,但不清楚他在做什么,“他寫(xiě)的那些東西究竟是為了什么”。
童寯曾與同行梁思成、劉敦楨、楊廷寶并稱“建筑四杰”。他早年赴美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑系留學(xué),回國(guó)后設(shè)計(jì)了南京的國(guó)民政府外交部大樓、上海大戲院、首都飯店等重要的建筑。
園林是童寯?shù)呐d趣所在。1937年出版《江南園林志》時(shí),他已經(jīng)在數(shù)年中利用周末遍訪江南名園。同年,他應(yīng)林語(yǔ)堂主編的英文雜志《天下月刊》之約,撰寫(xiě)三篇介紹中國(guó)文化的文章,專門(mén)介紹中國(guó)園林的那一篇卻未獲發(fā)表。這樣的文章,童寯一直寫(xiě)了許多年,有些同樣未能出版。
直至晚年,童寯?shù)靡詫⒛切┯⑽奈恼陆Y(jié)集成書(shū),題為《東南園墅》。1982年,童寯因膀胱癌病重入院,轉(zhuǎn)診北京,每天在病床上堅(jiān)持訂正《東南園塾》等著作的書(shū)稿。打點(diǎn)滴時(shí),他囑咐醫(yī)生們:“你們打我的腳,別打我的手,打我的手,我就不能寫(xiě)字了。”
1983年3月,童寯沒(méi)法寫(xiě)字了。他在病床上口述全書(shū)結(jié)尾,由童明的哥哥童文代為記錄,一同完成《東南園墅》。它的成書(shū)時(shí)間經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的50年。
童寯與梁思成、劉敦楨、楊廷寶并稱“建筑四杰”。作為中國(guó)*代建筑師,參與國(guó)民政府南京外交部大樓、上海大戲院等建筑設(shè)計(jì)。童寯也是近代研究中國(guó)古典園林*人,著有《江南園林志》《東南園墅》等作品。
《東南園墅》完成兩周后,一個(gè)中午,童寯?shù)牟∏轶E然惡化,童文正在病床旁邊。“當(dāng)時(shí)爺爺?shù)难凵裉貏e絕望、掙扎,不肯去的狀態(tài),并不是怕死的感覺(jué),仿佛在說(shuō)怎么突然就走了,有一堆書(shū)沒(méi)有弄完。”他把當(dāng)時(shí)的情景轉(zhuǎn)述給了童明。
到了1986年,“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的觀念正流行,童明在高考志愿表上填報(bào)了數(shù)學(xué)專業(yè)。表格上交不久,童明接到三爺爺童村的電話。三爺爺嚴(yán)肅地提出要求:一定要將專業(yè)改成建筑!他希望,家族*小的孫輩能繼承哥哥童寯未完成的事業(yè)。
1993年,童明從東南大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)拿到碩士,開(kāi)始幫助出版社整理童寯?shù)奈募?。梳理祖父留下的大量手稿、筆記時(shí),他慢慢地了解了祖父的志向。他現(xiàn)在是同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授,繼承了祖父的事業(yè)。
2018年10月,童明重譯的《東南園墅》出版。1997年?yáng)|南大學(xué)建筑系建系70年之際,《東南園墅》出版過(guò)中文譯本,但童明總感覺(jué)有些遺憾。他自己擔(dān)任翻譯時(shí),希望用文言文呈現(xiàn)往昔的園林世界。
1930年代,童寯遍訪江南園林。當(dāng)時(shí)一些園林廢棄,沒(méi)有主人,如果遇到守園人,童寯就給他們?nèi)恍╁X,征得同意后進(jìn)去參觀。
1960年代,《江南園林志》出版時(shí),童寯堅(jiān)持用豎版繁體字。書(shū)中收錄了大量童寯自己拍攝的園林照片及手繪園林圖,此為其中一張草圖。
將“情趣”保持到生命的*后
童明的好友、建筑師王澍是*早讀到《東南園墅》之前譯本的人之一。他從前認(rèn)為江南園林老套重復(fù),于今天已經(jīng)失去意義,這本書(shū)令他改變了看法。一年里,他反復(fù)閱讀六遍。
書(shū)中有一句話令王澍印象深刻,即童寯質(zhì)問(wèn)假山石上的洞:“一個(gè)正常的人怎么能住進(jìn)那么小的洞中?”王澍“渾身一激靈,腦袋轟的一下”。他頓悟,問(wèn)題看似幼稚,但切中園林語(yǔ)言的特殊邏輯,深淺、進(jìn)退、開(kāi)闔、高下、疏密、大小等術(shù)語(yǔ)這樣“才會(huì)有活的意義”。
“童先生的討論才是真正懂中國(guó)畫(huà)的人的討論,只有這種討論才對(duì)我有意義。”王澍在《東南園墅》新譯本的序言中寫(xiě)道,“童先生這種天真發(fā)問(wèn)的精神,居然能從二十世紀(jì)三十年代一直保持到生命的*后。這就見(jiàn)出‘情趣’一詞的重要。”
“建筑師的道路總是困苦艱難,什么能支撐你一直有感覺(jué)地做下去?是什么理論嗎?重大價(jià)值嗎?方法嗎?”王澍的答案是“情趣”,它之于園林營(yíng)造也是*重要的。
對(duì)童寯來(lái)說(shuō),保持半個(gè)世紀(jì)的“情趣”尤其困難。
1931年,梁思成離開(kāi)東北大學(xué),前往北平主持中國(guó)營(yíng)造學(xué)社。臨行前,他將建筑系主任的工作移交給童寯。不久,“九一八”事變爆發(fā),東北大學(xué)被迫關(guān)閉,童寯計(jì)劃攜全家去北平避難。抵達(dá)北平不久,他應(yīng)好友陳植邀請(qǐng),赴上海建筑事務(wù)所工作。
童寯成長(zhǎng)于東北,對(duì)江南頗為陌生,工作之余*的樂(lè)趣便是逛園林。周末,他總是帶著紙筆、卷尺和蔡司依康大號(hào)照相機(jī),去上海及周邊城市調(diào)研園林。他往往在園林中勾留整日,偶爾帶上兒子童詩(shī)白。時(shí)局紛亂,很多園林荒蕪已久,淪為無(wú)主之地;若遇人看守,他就給對(duì)方塞些錢,征得同意后才參觀。他還曾被誤認(rèn)為日本奸細(xì),給人抓進(jìn)了警察局。
相機(jī)后來(lái)?yè)Q成一臺(tái)更*的萊卡,童寯花了200元,當(dāng)時(shí)能買大概50袋面粉。他拍攝了很多園林照片,沒(méi)有彩色膠卷,有時(shí)就畫(huà)在紙上。
1935年前后,兩位紐約建筑師先后訪問(wèn)上海。兩趟旅行都在紫藤盛開(kāi)的季節(jié),他們一定要參觀蘇州園林,童寯和陳植便陪同前往。“在我還未曾作介紹以前,即發(fā)現(xiàn)他們自發(fā)地對(duì)中國(guó)景觀藝術(shù)的審美獨(dú)特之處作出反應(yīng),令人驚訝。”童寯在《東南園墅》前言里寫(xiě)道。童明推測(cè),這可能是童寯系統(tǒng)研究中國(guó)古代園林的開(kāi)端。
童寯始終相信,中國(guó)園林具有獨(dú)特的審美邏輯。他在書(shū)中斷言:“中國(guó)園林必不見(jiàn)有邊界分明、修剪齊整之草坪,因其僅對(duì)奶牛頗具誘惑,實(shí)難打動(dòng)人類心智。”
五年時(shí)間里,童寯基本上靠雙腳走遍了江蘇、浙江兩省27個(gè)縣市,調(diào)研109處私家園林,在1937年寫(xiě)成《江南園林志》。梁思成、劉敦楨等同行對(duì)此頗為贊賞,認(rèn)為童寯開(kāi)辟了嶄新的研究方向。然而,這本書(shū)即將出版時(shí),“盧溝橋事變”爆發(fā),日軍全面入侵。戰(zhàn)亂當(dāng)中,童寯?shù)氖指濉⒄掌蜏y(cè)繪圖紙被輾轉(zhuǎn)送到天津,存放于英國(guó)麥加利銀行的保險(xiǎn)柜中,后來(lái)它們又因大水浸泡而有所損壞。直至1963年,《江南園林志》才得以出版。
童寯在南方開(kāi)拓中國(guó)園林研究時(shí),梁思成、林徽因等營(yíng)造學(xué)社成員在北方發(fā)現(xiàn)了唐代木構(gòu)建筑佛光寺。20世紀(jì)初,日本學(xué)界流傳一種觀點(diǎn):中國(guó)境內(nèi)沒(méi)有唐代古建,想看唐代古建必須到日本奈良。佛光寺的發(fā)現(xiàn),糾正了這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
《東南園墅》的寫(xiě)作,也有類似的原委。1970年代,一位西方學(xué)者寫(xiě)信詢問(wèn)童寯:中國(guó)園林是不是從日本傳過(guò)去的?“我要寫(xiě)一篇東西,我們這方面的書(shū)太少,日本這方面的書(shū)特別多,所以西方人誤認(rèn)為中國(guó)園林受到日本影響,本末倒置。”在《長(zhǎng)夜的獨(dú)行者》一書(shū)中,童明的妻子張琴追述了童寯當(dāng)時(shí)的反應(yīng),“要寫(xiě)就寫(xiě)小冊(cè)子,跟旅行社、旅游部門(mén)掛鉤,可以擴(kuò)大一點(diǎn)影響”。
東歐一位學(xué)者寫(xiě)作關(guān)于世界造園藝術(shù)的英文著作時(shí),請(qǐng)童寯審校其中有關(guān)中國(guó)古典園林的內(nèi)容。1997年版《東南園墅》的編輯晏隆余記得,當(dāng)時(shí)童寯重病住院,7月南京又格外炎熱,他在病房里校對(duì)得大汗淋漓。即便有些部分晏隆余已經(jīng)幫忙核對(duì),他還要再次核對(duì)。審校完成后,他讓晏隆余立即寄回給東歐學(xué)者,因?yàn)檫@也是向世界介紹中國(guó)的園林文化。
整理童寯書(shū)稿二十余年,童明*驚訝祖父的學(xué)習(xí)能力。從《江南園林志》到《東南園墅》的所有工作都由童寯一人完成,他還閱讀了大量文獻(xiàn),《江南園林志》附錄文獻(xiàn)列舉的就有37項(xiàng),包括班固的《漢書(shū)》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》、計(jì)成的《園冶》和沈復(fù)的《浮生六記》等。
“《東南園墅》也應(yīng)該受到沈復(fù)的《浮生六記》的影響,很詩(shī)情畫(huà)意,他都非常熟透。”童明向南方周末記者感慨,“這四年時(shí)間,效率太高了,我們現(xiàn)在四年里面一個(gè)人完成一篇博士論文,好像都很吃力。他從零開(kāi)始,沒(méi)有任何積累,就是30歲的時(shí)候。”
1930年代,已入職華蓋建筑師事務(wù)所的童寯與一批上海建筑師在江蘇無(wú)錫梅園觀賞游覽。
“像神一樣坐在那里”
1950年代,童寯停下了建筑師工作,前往南京工學(xué)院建筑系從教。夫婦倆與兒子童林夙一家搬進(jìn)南京文昌巷52號(hào),那是他專門(mén)為妻子關(guān)蔚然設(shè)計(jì)的住宅,取名“陋室”。
如今,與周邊的商鋪和車流相比,“陋室”略顯落寞。南方周末記者幾乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那里是童寯故居。生銹的大門(mén)旁,斑駁的白墻上刻著說(shuō)明文字:江蘇省級(jí)文物保護(hù)單位,童寯住宅。
童明就出生在這座老房子里。1968年,童寯?shù)慕虒W(xué)與科研機(jī)會(huì)一并遭到剝奪。在他的記憶里,祖父那時(shí)候是不易親近的。他總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著祖父孤獨(dú)的背影,老人“像神一樣坐在那里”。他很畏懼祖父,大氣都不敢出,“家里所有人走路都是躡手躡腳的”。
當(dāng)時(shí),童寯在內(nèi)的教師們要排隊(duì)挨個(gè)從系里領(lǐng)工資。領(lǐng)錢的時(shí)候,每個(gè)人都要被重重敲一下頭,只聽(tīng)聞一句:“你們是吸血鬼”。而據(jù)童寯?shù)膶W(xué)生鐘訓(xùn)正回憶,那時(shí)“看童老跳舞倒成了*的開(kāi)心與逗樂(lè)。”童寯和很多老師一樣,被要求跳一種當(dāng)時(shí)“流行”的舞蹈,他不像其他人那樣偷懶或裝樣子,很認(rèn)真地完成每一個(gè)動(dòng)作,有時(shí)還多做一些,很多路人忍不住駐足觀看。
“文革”末期,南京工學(xué)院籌備復(fù)課招生,很多人提出應(yīng)該取消建筑系,將其與土木系合并。學(xué)校“宣傳隊(duì)”領(lǐng)導(dǎo)來(lái)征求意見(jiàn),童寯回應(yīng):“建筑系和土木系有根本區(qū)別,如果兩系不并地球就不轉(zhuǎn)的話就并,不然建筑系還是要辦!”
“他們當(dāng)時(shí)創(chuàng)建的這一套路線或者說(shuō)發(fā)展趨勢(shì),如果能夠堅(jiān)持三四十年,我覺(jué)得應(yīng)該能夠結(jié)出很多的果實(shí),不僅僅是建筑行業(yè)了,可能還有其他許許多多的行業(yè)、專業(yè)。”回溯往昔,童明頗為無(wú)奈,“很可惜,這個(gè)斷掉了。”
1976年,“四人幫”被粉碎,城市一下子沸騰起來(lái)。童寯依舊待在家看書(shū),沒(méi)有上街參與慶祝。童明依稀記得,那天晚上家里煮了雞湯,在餐桌上,祖父顯得非常不一樣,好像突然間松弛了下來(lái)。
1932年到1937年期間,童寯在江蘇、浙江兩省27個(gè)縣市,勘察研究109處私家園林。此圖為童寯夫婦攜子童詩(shī)白在園林中留念。
“后人總比我們聰明”
1979年,南京工學(xué)院建筑研究所成立,童寯擔(dān)任副所長(zhǎng),逐漸恢復(fù)學(xué)術(shù)工作。他進(jìn)入了人生的*后五年時(shí)光。
年近八旬的童寯每天早上五點(diǎn)起床,早飯后就坐在桌前看書(shū)。等到學(xué)校圖書(shū)館開(kāi)館,他步行30分鐘到學(xué)校。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)希望派車接送,被他拒絕。實(shí)在走不動(dòng)了,他才讓兒子童林夙購(gòu)買一輛三輪車,每天載他去學(xué)校圖書(shū)館。
童寯讀書(shū)要做筆記,小字密密麻麻地聚集在筆記本上,童明整理書(shū)稿如同破譯密碼。童明猜測(cè):“也許是為了把信息密集,效率比較高,否則還得翻頁(yè),效率就比較低了。”
*后五年,童寯過(guò)得非常匆忙。除《東南園墅》,《新建筑與流派》《蘇聯(lián)建筑》《日本近現(xiàn)代建筑》等關(guān)于西方現(xiàn)代建筑的專著都是他爭(zhēng)分奪秒的成果。作為西方現(xiàn)代建筑的啟蒙讀物,1980年出版的小冊(cè)子《新建筑與流派》成為改革開(kāi)放以后十幾年建筑專業(yè)學(xué)生的共同記憶。
在童明看來(lái),童寯非常孤獨(dú),不僅在園林方面缺少知音,“可能在很多其它方面沒(méi)有”。童文看完《東南園墅》后,童寯問(wèn)他感想。童文老實(shí)地回答自己看不懂,還一連向童寯提出三個(gè)問(wèn)題:為什么要寫(xiě)這本書(shū)?有多少人愿意看?有多少人看得懂?童寯當(dāng)時(shí)抓緊童文的手,身體劇烈顫抖。平復(fù)很久后,他才緩緩地回答:“后人總比我們聰明。”
方擁是童寯1982年招收的碩士研究生,方向?yàn)榻ㄖv史。離世前*后一年,童寯依舊每周兩次請(qǐng)學(xué)生去家里,一起討論問(wèn)題。方擁當(dāng)時(shí)才近而立之年,與童寯對(duì)話時(shí)壓力很大,就請(qǐng)求老師把討論縮減為*。后來(lái),童寯給他開(kāi)列書(shū)單,讓他閱讀《古文觀止》和《世界史綱》。
童寯用英文寫(xiě)作《東南園墅》,是希望改變歐美對(duì)中國(guó)園林的認(rèn)識(shí)。提起這個(gè)愿望,童明流露出失望:“無(wú)所謂改變不改變,實(shí)際上這個(gè)認(rèn)知幾乎是零。并沒(méi)有改變,并沒(méi)有太多地讓世界去知道這件事情,它的特殊含義以及它發(fā)生、發(fā)展的原理。”
在美國(guó)的圖書(shū)館中查閱與園林相關(guān)的書(shū)籍資料,童明發(fā)現(xiàn),日本園林研究占據(jù)東亞研究著作的90%,關(guān)于中國(guó)園林的書(shū)籍只有一兩本,并且都是畫(huà)冊(cè)。他看到,園林專業(yè)現(xiàn)在主要設(shè)置在林業(yè)學(xué)校,被當(dāng)作植物學(xué)學(xué)習(xí)。園林專業(yè)被泛化,與景觀系統(tǒng)、公園系統(tǒng)和植物學(xué)系統(tǒng)等同起來(lái),“就像街頭巷尾種兩棵樹(shù)、種兩棵草,這就是園林。”
不久前,童明與國(guó)內(nèi)幾處知名園林的負(fù)責(zé)人交流,得知有的園林里一棵臘梅花枯死,沒(méi)有人懂得怎樣補(bǔ)上去,只是去市場(chǎng)上買回去往上一種。“如果一座假山壞掉,有沒(méi)有能力再去復(fù)原、維修?更何況再去讓它再生?”他困惑地問(wèn)道。
而“我們能否再造一個(gè)拙政園”這樣的問(wèn)題,已經(jīng)存在了許多年。
不難理解,童寯?shù)囊粭l闡述為什么值得后人反思:“中國(guó)園林中,建筑如此賞心悅目,鮮活成趣,令人輕松愉悅,即便無(wú)有花卉樹(shù)木,依然成為園林。”那時(shí),他正當(dāng)壯年。
農(nóng)業(yè)網(wǎng)(Agronet.com.cn)微信掃一掃: 盡“掃”天下農(nóng)商情
相關(guān)新聞更多
新聞關(guān)鍵字: 園林